校园公共艺术

Otāēciah(起重机雕塑)

位于Kaeyes Mamaceqtawuk广场西侧

克里斯T.科尼利厄斯（奥奈达），2021年

Otāēciah的形式参考了一个鹤，五个传统的梅诺米尼族符号之一。穿孔和涂漆的钢板仿照林地纺织图案，像鸟的羽毛一样重叠。梅诺米尼珠饰设计，创造与几何图案的元素，突出特色。王冠上的装饰形状象征着礼仪上的王权。雕塑指向现在梅诺米尼民族的土地。支撑雕塑的三个内部柱子代表了LUNA的座右铭：“我们站在一起，一起变得更强大。”这一作品是在2021年10月的土著人民日献上的。

Chris Cornelius是威斯康辛州奥奈达民族的公民，也是新墨西哥大学建筑系的系主任。他是工作室的创始负责人：indigenous，一个为土著客户服务的设计实践。

空中景观

位于里斯顿艺术中心的西侧

罗尔夫·韦斯特法尔，弗雷德里克·r·莱顿工作室艺术杰出客座教授，1988年（2014年重装）

组成部分的三个结构空中景观是芬兰人船头的抽象隐喻吗kirkkovene这是一艘“教堂船”，用于运送农村居民参加周日弥撒。四个低矮的护柱与英雄般的三联画形成对比，邀请观众有更亲密的体验，当他们透过深色的玻璃窥视时，每个盒子里想象的风景都得到了启示。

空中景观于2010年拆除，进行急需的维修和保护。由于匿名捐赠者的支持，劳伦斯大学能够在2013年秋季启动修复项目，并在2014年夏末重新安装了引人注目的雕塑的赢博体育组件。

梅里尔大厅日晷

位于正厅的南侧

密尔沃基-唐纳学院和劳伦斯学院于1964年合并。这个日晷以前位于美林大厅（现在是威斯康星大学密尔沃基分校校园的一部分），1973年被密尔沃基-唐纳学院1932届的学生搬到了大厅的南侧。

地点到地点

位于沃奇校园中心

《实际尺寸艺术品》（Gail Simpson and Aristotle Georgiades）， 2009年

这个雕塑的形式是两个交织在一起的逐渐变细的螺旋楼梯。蜿蜒的、间接的路径是对学生经历的隐喻，由此产生的茧形指的是这所大学的支持性环境。

修纳人雕塑

分布在校园周围的各个地方，室内和室外

2009年，密尔沃基的大卫·巴内特画廊（David Barnett Gallery）捐赠了七件雕塑；另外六幅从特劳特艺术博物馆转移到劳伦斯，并于2022年安装。修纳雕塑指的是津巴布韦训练有素的艺术家创作的当代石雕作品。艺术家们使用坚硬、致密的石头，包括蛇纹石、绿晶石、砂岩、花岗岩和滑石，呈现出丰富的绿色、棕色、黑色和灰色。粗糙的切割，纹理区域和抛光，高光泽表面之间的对比是雕刻雕塑的鲜明特征。

这些雕塑可以在纪念堂、科尔曼大厅庭院、精神和宗教生活中心的黄金花园和赫维斯十字路口找到。赢博体育这些作品也都出现在里斯顿艺术画廊的在线收藏数据库中。

Hawthornden

位于科尔曼大厅和布罗考大厅之间

在密尔沃基-唐纳学院校园内，被称为Hawthornden的山楂树林在科尔曼大厅附近被重建。这个空间在1991年重新投入使用，密尔沃基-唐纳学院1961届的学生为了庆祝他们40岁的重聚，赠送了一个坐在草地上的年轻女子的雕塑。

104点盾

位于科勒大厅西边的草坪上

比阿特丽斯·科尔特斯（1970年出生，萨尔瓦多圣萨尔瓦多），2019年

超现代的圆顶结构让人想起游牧的建筑形式和土著的生活方式。通过引用临时结构，Cortez试图提高人们对住房不稳定性的认识，这些人被迫流离失所，被拘留在有争议的边界。该雕塑还讲述了不可持续的当代住房系统，并想象了未来的潜在替代方案。这个雕塑的委托是由Ruth DeYoung Kohler II基金会完成的。劳伦斯大学感谢他们的支持。